وتركوا الفساد ، وأعاد إليهم ملكهم على يد ملك من ملوك الفرس ، وعمر لهم بيت المقدس ، ورد من كان في أسر بختنصّر إلى وطنهم . ثم عموا وصموا مرة أخرى ، حيث طلبوا رؤية اللّه ، وقتلوا الأنبياء كزكريا ويحيى ، وحاولوا قتل عيسى بن مريم ، وعصوا أوامر اللّه والرسل ، فسلط اللّه عليهم الفرس ، ثم الرومان ، فأزالوا ملكهم وسلبوا استقلالهم . وقوله تعالى : كَثِيرٌ مِنْهُمْ يشير إلى أن أكثرهم عصاة ، وأقلهم مؤمنون صالحون . وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ أي مطلع عليهم ، وعليم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية منهم ، وعالم بما يدبرونه من الكيد والمكر لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خاتم الأنبياء والمرسلين . فقه الحياة أو الأحكام : تكررت المعاهدات والمواثيق مع بني إسرائيل ألا يعبدوا إلا اللّه ، وما يتصل به ، وكل هذا يتناسب مع ما بدئت به سورة المائدة : أَوْفُوا بِالْعُقُودِ . ولكن اليهود أعداء اللّه والإنسانية نقضوا العهود والمواثيق ، وقابلوا الرسل إما بالتكذيب والصد والإعراض ، وإما بالقتل ، فقد كذبوا عيسى وغيره من الأنبياء ، وقتلوا زكريا ويحيى وغيرهما من الأنبياء . وظن هؤلاء الذين أخذ عليهم الميثاق أنه لا يقع من اللّه عز وجل ابتلاء واختبار بالشدائد ، اغترارا بقولهم : نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ [ المائدة 5 / 18 ] . وإنما اغتروا بطول الإمهال ، فعموا عن الهدى ، وصموا عن سماع الحق ؛ لأنهم لم ينتفعوا بما رأوه ولا سمعوه . ثم تاب اللّه عليهم بعد الاختبار ، وكشف عنهم الغمة والكربة ، وصيرهم أحرارا بعد أن كانوا أسرى مستعبدين .